第146章 雷音寺抄经(第2/2 页)
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是非相。何以故?
离一切诸相,则名诸佛·······”
千羽一边抄着经书,似乎对经书的内容有所悟。相由心生,心善则生善相,心恶则生恶相。信心清净则生实相,心污气躁则生虚相,难怪海市国的人看自己都是丑八怪,他们看到的都是虚相。那后面的无我相、无人相、无众生相、无寿者相,是何意呢?
我于往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生嗔恨。须菩提!又念过去于五百世作忍辱仙人,于尔所世,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提!菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。若心有住,则为非住。
“菩萨应离一切相!”原来所有的相都是虚无的,不应住色生心,真正的贤者绝不会因为相而决定好恶。就好比莱奥那多,或许他就是没有受相的困扰,他赞美的并不是自己的容貌,而是自己这颗心。
世尊而说偈言:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”
千羽终于明白了摩柯萨的苦心,他让自己去海市国来体会这世间的恶,再以佛经进行教化,抄经的目的不是为了抄经,而是为了明理。
明白了佛经中所说的道理,抄经的事情自然就不觉枯燥了。
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